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绵白为天,点线为构|石虎90年间手稿选辑

世人观念以言行,不悟神觉之象灵隐于后,画树不在树而在椅子、在板凳、在于万物,其根本在于神觉,神觉完满之表述,尽在不言之言、不形而形、不小编而自己之象化妙境中。

“象”,非外在之物,又不离于物;“象”有待主体的看看与心得,因此,“象”就成为心灵的触机,所谓“心外无物”,心即物。那就超越了“具象”“抽象”二元论的羁绊,在生机勃勃种与神遇的动静下,小说勾勒皆为形象,由象生形,随形就象,宛若上帝依据自个儿的样子造人。回溯文明创学生来源头,艺术文化原来就应该为那般天人感应推波助澜的神跡。而石虎先生最棒朝思暮想的,或然也便是那生机勃勃在历史长河中已经未有转远的中华文明的诗情画意与神性。

2004年,中华夏族民共和国画研讨院、香港(Hong Kong卡塔尔、Halifax、新嘉坡、华沙巡回展。

布面三十烷·《八仙》·四旧小弃因铁拐·八仙宏归乃龙人·89cm×67cm·1993

《石虎90年份手稿选辑》-勾染

1991年,在福州市政厅进行“石虎心象”个人展览,同年在香港(Hong Kong卡塔尔国频仍开设个人绘画作品展览。

《石虎90时期手稿选辑》-窥荷

布面十七烷·《泊鹅》·绒天1十月思北飞·98cm×79cm·1999

二〇〇一年,中中原人民共和国油画馆设置“石虎艺术大展”。

本次选发的石虎先生那批油画创作出自20世纪90年间人民水墨画出版社出版的《石虎图集》,意在重温精髓,以飨读者。因时代久远,书中所刊发作品己散落外市,难见真容。此番所刊发小说均翻拍自《石虎画册》,因立时印制条件不成熟,文章图片效果虽尽大概还原,但仍无可企及原著,仅供参谋。

神觉有象,象化不羁,叠栏重台,忽化雀羽璘璘,弹指变宫鬓几缕。恍然望天,天来云蛾徐步,抑郁坐地,百草茅戟恶穿。

布面十五烷·《沃原》·丰沃硕华之地·72cm×48cm·1994

1984年,德班博物院设立个人展览。

一九八〇年,出版《欧洲写生》画集。

画画世界,自无技不恐怕之序曲,亦存其美术大秘,即涛言不能之法者。自西人找到了母题,拆解原始方法而奠基了今世主义,便不断三回九转对艺术各个之拆解,名之理念与开垦。尊崇今世主义之成果即意味封其使用与构成,人类依恋自然与回归,艺术本体成爲天灾人祸。无可幸免艺术会走向越来越高层完满之混沌。今后之艺术无复存在有残破之观念。那时候眼手察毫发之微而独怀其技者,移情事物形改方圆应心而法者;心与神言,静观万物、创生而悟道者,将会璧合而生龙活虎,唯此爲大。虎草图百千,每欲眼手星月,脉血精魂,忱朝夕于通妙,蓬鬓霜而不管一二。

布面乙基·《细月》·情系芦笙边陲月·84cm×39cm·壹玖玖贰

壹玖玖玖年,港大博物院设立个人展览。

布面环丙烷·《湘君》·湘君金韵随日无·70cm×67cm·1993

导语:

一九六零年,就读于新加坡工艺美术学园。

一九九四年,应邀担负世界中原人民艺术剧院协主席。

文/于海元

《石虎90时代手稿选辑》-昆蝶

布面丙烯·《朱思》·76cm×60cm·1993

绵白爲天,点线爲构,已闻玄音在耳,亦见堆鸦在侧,得意无形,得形而丧志,意于不形之形,天人化而有中,中在非驴非马。中道之论,不可弃本求末,弃源逐流,文者玄玄博进,非推类无以立新。芨芨是草,蔺蔺如蔴,剪之不断有思,理之还乱无绪,日日漫步,文文此迹,井市竟然。

布面三十烷·《奕相》·奕心龙争·77cm×69cm·1994

—— 石 虎 壹玖玖柒

布面二十烷·《臂子》·墨色守白之作·66cm×48cm·一九九九

1978年,出版南美洲写生集。

二零零一年,在中中原人民共和国壁画馆开办“石虎艺术大展”。

—— 石 虎 一九九六

一九五九年,就读于黑龙江美院。

——陈量

1989年,Hong Kong集古斋举行个人展览。

《石虎90时代手稿选辑》-藏念

《石虎图册》内页

《石虎90年间手稿选辑》-本心

布面十一烷·《安鸟》·安木知棲·88cm×48cm·1995

《石虎90时代手稿选辑》-豆豹

布面混合芳烃·《雁抒》·汉魂殊墨·90cm×80cm·壹玖玖玖

壹玖伍玖年,就读于东京(Tokyo卡塔尔国工艺美术高校。

1997年,在香岛高校博物院设立个人展览馆。

《石虎90年份手稿选辑》-既并

布面甲基·《白牧》·取色如土取形如陶·100cm×62cm·1991

而批判的基本即指向中中原人“线”与“象”的想一想情势。唐人张彦远早在《叙画之源流》中触及此构思:“造化不能藏其秘,故天雨粟;灵怪无法遁其形,故鬼夜哭。是时也,书法和绘画同体而未分,象制肇创而犹略,无以传其意,故有书;无以见其形,故有画。”而石虎先生更进精微:“线条着笔落墨于绵白之后,即予美术师心田中玄玄卓乎不群之现象情怀。”神觉有象,象化而不羁;空净心扉,起兴以思量,都有笔墨启之,笔墨诱之,笔墨示之。那批草图线稿,乃是石虎先生对“象是灵魂对存在的占用和给与”的一级阐释,从当中大家亦能够感知,异笔之线、异性之象的傲然挺立世界,更能想到和明白美术师象创之苦的寂寥。

布面十一烷·《细典》·对月切勿上马迟·72cm×48cm·一九九七

《石虎90时期手稿选辑》-悸风

一九八五年,在卢布尔雅那博物馆开设个人展览。

——于海元

布面十二烷·《两斜》·一枕春忱眠两斜·70cm×50cm·1995

《石虎90年份手稿选辑》-九琢

布面乙基·《丹柿》·68cm×47.5cm·1995

一九七七年,代表国家远赴北美洲13国写生访问。

一九四五年,出生于福建徐水县。

《石虎90年间手稿选辑》-鬓牛

布面甲苯·《珊花》·碧天珊花段段诗·91cm×68cm·1996

《石虎90时代手稿选辑》-尘女

布面十七烷·《卓玛》·智愚乃近·神蛮乃通·72cm×78cm·1991

《石虎90年间手稿选辑》-五指香橼

布面混合苯·《丰铭》·铁扣铜栓戴乡门·134cm×85cm·1992

《石虎90年间手稿选辑》-几坐

1961年,响应搜求入伍。

《石虎90年份手稿选辑》-红沉

一九九四年,在新加坡共和国、芝加哥办起“天意年展”。

二零一二年,中夏族民共和国水墨画馆举行“石虎艺术大展”。

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1994年,在Singapore、芝加哥办起“天意年展”。

二零一一年,在中华夏儿女民共和国水墨画馆设立“石虎艺术大展”。

《石虎90年份手稿选辑》-盔头

壹玖捌零年,任职于人民壁画出版社。