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陈振濂:唐宋鉴藏印摭谈

何积石原创诗集百首

 

奉上印学杂咏新作为七十一至八十



 

印学杂咏之七十一

南北朝私人姓名印

遥怜求证问迷津,

宾客参禅寻起因。

许是无声天际醉,

纵怀散淡最恩爱。

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印学杂咏之七十二

南北朝官印

煮酒才华一片惊,

称雄鼓角九州行。

纽伦堡依旧不相识,

却见小人难国营。

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印学杂咏之七十三

西魏私人姓名印

珍玩开元天地春,

澳门微尼斯人手机版,梅窗宽识自由人。

龙门银烛好时髦,

诗胆白头宜保养身体。

【注释】珍玩开元:王维曾用的“永存珍玩”印;开元,曹魏记年的年号印。

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印学杂咏之七十四

明代官印

立马端门聚笑容,

天朝法理荡心胸。

长安笔意无须记,

既定蟠条春意浓。

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印学杂咏之七十五

南陈私印

米南宫好名书法和绘画钤,

宣和更见二龙吟。

宛城特写留文气,

金石录中流派寻。

【注释】金石录:南梁赵明诚撰写,部分由其妻易安居士实现。著录其所见从上古三代至明代五代以来,钟鼎彝器的铭文款识和碑铭墓志等石刻文字,是华夏最初的金石目录和钻研专著之一。

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印学杂咏之七十六

西夏官印 

阔边大印管千军,

别解官场九叠文。

泪到江南时尚看,

杭城强识梦离群。

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印学杂咏之七十七

 古代私人姓名印

把酒问天歌一曲,

忆来玉帛已尘埃。

后人有笑佛祖法,

书卷年深好样家。

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印学杂咏之七十八

古代官印

黑山谷受命上冰霜,

尽说亚马逊河梦一场。

放眼依稀文字数,

牵衣得势旧时商。

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印学杂咏之七十九

北宋私人姓名印

恩爱销魂诗可传,

悲痛寄语画随缘。

忽闻押印行草写,

预卜沧海桑田变化前。

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印学杂咏之八十

西魏官印

 

夕阳西楼霸气吞,

风号战火马头论。

重放汉土移权利,

八思巴文唱一尊。

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    何积石又名培荣,别署吉石、愚堂、三衡堂、百佛精舍,江苏上虞人。
一九七零年奔祖籍青海上虞务农,受山阴道上之美熏陶,从涂鸦动手,以至学画、写书、刻印、敲诗;一九八四年返沪,得“海派”时风熏染;一九八八年进香港(Hong Kong)中国画院自学。一九九八年巴黎壁画馆设立

何积石印章艺术展“,并有原石钤拓本《香江世纪局面印谱》和记忆邮折一套二册发行;二〇〇四年《法国首都与国际友好城市印谱》原石钤拓本由华宝斋书社出版;二零零三年《香港(Hong Kong)与国际友好城市印谱》原石钤拓本被东京市外务办选为礼品,再辑重版;二零零五年法国首都龙华佛寺设置“百佛宝相印展”;同年四月北京豫园华宝楼艺苑开设“北京与国际友好城市印展”。二〇〇六年《百佛印图集》(由龙华古庙编、北京人民出版社出版)。二零零三年《民族魂-历代有名气的人语录印集》(东京书法和绘画出版社出版)。二零一三年北京盛和堂文艺中央设置“何积石诗书法和绘画印小说展”,并发行《自诗自画-何积石文章集》;二零一五年北京城市规划体现馆开办“大地回春-何积石艺术文章展“,并发行《春光明媚-何积石艺术小说集》。

 

其创作追求静和、朴质、文气、率真之意境,承接当代人文之意见,而汲古开新,博采众长。在举国展赛中一再获奖入集。并被新加坡人大会堂、香岛野史档案馆、中夏族民共和国印学博物院、法国首都市档案馆、教室、城市规划呈现馆、龙华禅寺、周子余故居、韩天衡美术馆、孙蒙特利尔基金会、巴拿马城门里博物院等单位和海内外各界人员收藏。

早在浙美高校读书时,陆维钊先生钦命笔者商量作为书法史断代的两宋。在大顺书法和绘画史之外,清朝印章篆刻史自是笔者的切磋视线中的当然之选。但就清朝篆刻印章的章程而论,官私印不菲,都属应用而已,显著不属盛世;与周秦古玺汉代印章名作爱不释手、和东魏浙皖诸派名人如云相比较,清朝因为是大伙儿印象中的"官印时期",有名的人极少,名作亦乏善可陈。如若说,法学史上宋词唐诗一代风骚、书法史上则苏黄米蔡越唐楷而创雅人书法新境、美术史上则有李成郭熙范宽李公麟燕文贵崔白直到赵贵诚还有少年王希孟等一把手大师辈出群星熣灿,而以此看南宋图书篆刻领域,仿佛麻烦交出三个稍稍像样的艺术史和办法名人的战绩单。于是,作者写南梁印章史,写什么吗?

何积石原创诗集百首

 

奉上印学杂咏新作为五十一至六十



 

 

印学杂咏之五十一

印人传-徐三庚

奇境藏云娇媚夸,

天魔遗石动龙蛇。

必然顾影成三绝,

试看勾魂独一家。

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印学杂咏之五十二

印人传-赵之谦

博雅欣闻上海派初,

雕龙取势大家如。

境遇皖浙歌Infiniti,

广证前缘笔展舒。

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印学杂咏之五十三

印人传-胡镬

莽汉造诣认尖端,

萧淡留神文气寒。

秉烛潜行陈迹外,

天命自有印来刊。

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印学杂咏之五十四

印人传-吴昌硕

政界贪污辨天时,

成语翻新梦叹奇。

推荐胭脂行四绝,

争锋见性白头痴。

【注释】四绝:指诗书法和绘画印融一体之誉也。

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印学杂咏之五十五

印人传-黄牧父

心和气平抱恩雅淡论,

布局篆字墨香存。

欲知脱俗有格调。

求是新风贵厚敦。

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印学杂咏之五十六

印人传-齐白石

铁笔一马当先意贯通,

履新苦学一诗翁。

借山客里京华计,

走马随人白眼融。

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印学杂咏之五十七

印人传-黄宾虹

墨守灵奇画著名,

敲诗向晚酿心声。

福星顿悟虚空得,

内美探源士气营。

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印学杂咏之五十八

印人传-赵古泥

封泥面目世间猜,

嗜古夸能装饰才。

想是金针终小道,

登高散木唤春来。

【注释】散木:邓散木,赵古泥之弟子,印风有“后起之秀超越前辈胜于蓝”之誉。

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印学杂咏之五十九

印人传-陈师曾

预支简朴道开张,

眼光灵光笔老腔。

截弃精工雕琢痕,

文成见识案头藏。

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印学杂咏之六十

印人传-易大厂

犹记雄浑真博收,

出神残卷梦名流。

漫寻冰社虚名是,

禅定穷形讯息眸。

 

【注释】冰社:1924年,易大厂与金石契友在首都结此社,被推爲团体带头人。

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陆机《平复帖》 题签下有宋神宗的“Ssangyong小玺”,

四角有“政和”“宣和”的押印。

研究上古印章史,无非是官印私人姓名印。在有穷古玺入秦代印章到汉代印章的进度中,官印私人姓名印无论尺寸形制格式,其实相互之间区别都相当小;独有印面文字是有总来说之差别的:私名文字和前程爵衔,映珍视帘。汉代初叶,因为简牍废、纸张兴,官印在衙案放置,或钤印于官告捕榜,要让公众能断定地看收获,还必需出示官家威慑严重,尺寸稳步初始远高于过去使用方便的小枚私人姓名印。那是贰个印学史发展上的方向,是常识。

但在这种比较中,另有一种非官非私、亦官亦私的印章类型,正是在一定期期、伴随着皇城内府和大家大户的书法和绘画收藏风气盛行起来的"鉴藏印"现象,对后世篆刻艺术史发展起到了演示、引领、导航的主要性效用。记得本身已经写过一部100000言的《梁国印章史》,共分六章,而最纪念深入的,是特别辟章节拈出梁国鉴藏印自成一只,小编自以为那是造成了新的印教育水平史解读角度,称得上有"史观"上的梳理发明之功,反映出当下本人对鉴藏印的光景有过悠久的着迷。

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