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江春源玉界“白菜王”

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赌石历史梗概

北京长风拍卖有限公司将于2009年12月14-16日在北京饭店金色大厅举行北京长风2009秋季拍卖会。届时不仅有中国书画专场、“世家元气——华人重要藏家藏中国书画”专场,还将首次推出文房杂项专场和“玉出昆冈,器成苏阳”——新玉专场共4个专场以回馈藏友。

  江春源,中国工艺美术大师,研究员级高级工艺美术师,江苏省劳动模范,江苏省有突出贡献的中青年专家,国务院津贴获得者,国家非物质文化遗产扬州玉雕代表性传承人。

很多玩翡翠的朋友都喜欢一开始就去买赌石,其实赌石不是不可以玩,关键问题是玩赌石你提高了吗?理由很简单,好的赌石会轮到自己吗?尤其是想花小钱买到好石头的朋友。缅甸公盘每年举行三次,代表了翡翠界的最高水平,而三次公盘立下一个游戏规则——必须切一刀。为什么要定这个规则呢?这要从翡翠的历史讲起:

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  他设计的白菜,是天下一绝;他设计的花卉、鸟兽、炉瓶及其他玉器杂件,生活气息浓厚、产品造型生动。在设计题材构思和技法上,他突出了传统造型手法,把诗、书、画、印融为一体,采用浮雕手法,立体地在玉上展现出来,使传统古朴的玉器增添了秀美清新的特色。

最早玩翡翠玩到至极的是清末民初以腾冲为主的一批老玉商,他们为了养家糊口,不得不到密支那开采翡翠矿。腾冲自古就是有名的文化之乡,受儒家思想的影响是很大。这批出去的玉商秉持儒家的思想,开创了翡翠的辉煌,赚到了腾冲的第一桶金,产生了四大名玉而传为佳话。但是,由于是人工挖掘,所以开采量很少,有名的场口都挖的很浅,出场的顶级翡翠按今天的审美来说量也很少。看看清宫留传下来的翡翠实物就可以发现,那时候重色,而对水不是太重视,所以导致翡翠的历史就是看重以“绿色”为主的一个基调。玩的方法呢,也是以赌石为主,直到今天云南边境还继续沿袭这个传统模式,擦口和蒙头为主流。这批翡翠界的前辈,总结了他们的经验,包括老场口的一些规律、包括今天的很多的行内术语,都源自腾冲的这个系统。

新玉专场组合图

   
玉器研究所,一个小小的格子间,江春源捧着一块青玉,凝神静气,尺量、笔画。他尊重手上的每一块玉料,并赋予它们不一样的灵气。

上世纪60年代,国际环境趋于大发展,亚洲四小龙经济突飞猛进,导致翡翠需求一度上升。而跟随国民党残军部队李弥为首的云南籍官兵和华侨,开始做起了翡翠和鸦片的生意,把帕敢的翡翠毛料运到泰国缅甸的大其力和美赛镇交易,之后移到清迈,使得很多香港、台湾的玉商来清迈购玉赌玉,一直延续到上世纪80年代末,创造了翡翠历史的第二次辉煌“清迈时代”。在那个时代出现了翡翠界的很多传奇故事,今天缅甸的各大中介公司均是这个时代的产物。由于历史的惯性,这个时期还是以赌石为主,还发明了一套类似帮会的手势,只有行内人带才可领悟其中奥秘。看石头也必须熟人带领,不然看不到什么好东西。赌石一般都是从缅甸运寄在清迈的几个大公司,由这些中介公司联系台湾、香港有实力的老板看货购货。这一时期也造就了一批赌石高手,很多人因为赌石发了财,但是绝大多数人最后都是倾家荡产。因此,赌石界有句名言:“不是石头风险大,而是人心水太深。”

北京长风成立3年多来首次推出“文房杂项专场”和“新玉专场”,为给藏友献上优秀拍品,业务人员远赴海外及港澳台等地区广泛征集,邀请多位专家把关,最终遴选出210个标的逾300件拍品。文房杂项包含瓷胎、象牙、瓷胎、犀角、漆雕、以及各类竹木材质的文房清玩,新玉专场以现代玉雕大师玉雕精品为主推出了51件新玉拍品。

  在台北故宫博物院中,有一镇馆之宝:那是一棵清代的“翡翠白菜”。清代艺人巧妙地运用一块一半灰白一半翠绿的灰玉,灰白为茎,翠绿为叶,雕成一棵足以乱真的“白菜”。这棵“白菜”,在所有关于台北故宫博物院的宣传品中,都占有重要的位置。

第三个时期是上世纪改革开放后,以瑞丽、盈江、腾冲和瓦城为主,这一时期有一个显著特征,就是中国实行了改革开放政策,导致大量翡翠毛料涌入云南边境,吸引人们到云南边境采购玉石,尤其以广东玉雕厂、昆明工艺品进出口公司以及北京玉器厂采购的数量最为巨大。这个时代又造就了今天广州、昆明、北京一批翡翠界的老前辈。

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  “台北那棵‘白菜’匠气太重,一看就知道出自工匠之手。你注意看,那棵‘白菜’根部很小,所以显得没有生气,不够洒脱,整体美感不足。”

第四个时期是03年以来以揭阳、平洲、四会为主的广东时代,也是这个时期,翡翠才真正进入了发育期、青春期。随着机械化开采工具的运用,越来越多的翡翠毛料被发现,人们开始更深入的了解翡翠到底是什么?也开始了解了赌石的风险,所以定下一条不成文的潜规则,大型的交易,石头必须切一刀。白色玻璃种的疯狂涨价、蓝水的运用以及蛋面的制作工艺的提高等,把传统的观念全部抛到了初级的边缘,而进入了中级的阶段,这个青春期,是以阳美为最高水平代表。

清·乾隆 茜色牙雕乘槎献寿摆件

  能有胆量,或者说是有资格说出这番话来的,普天之下,恐怕只有江春源了,他是闻名天下的“白菜王”。

现代翡翠市场

 象牙材料珍稀,是权力和身份的象征,多运用雕琢文房摆件,是次北京长风秋拍推出了十数件象牙雕器,其中清乾隆茜色牙雕乘槎献寿摆件最为精美,该器通高19cm,长23cm,估价为20-30万元,摆件取材优质象牙,质地细密,坚实,光泽柔和。硬度适中,细微处乳白色中微透嫩红,犹如生命力旺盛的少女肌肤,光泽平淡柔和,隐起难辨,应属难得一见的“血牙”。即明人王佐、曹昭的《新增格古要论》中所说的“新锯开,粉红色者最佳”。从雕工上看,该器属典型的岭南风格,隐起、阴刻和起突,镂雕、圆雕等工艺的综合运用,顺势成一船头高起的槎船,船头意成梅树,朵朵梅花,洁嫩欲滴,船上小童手持仙草,麻姑扶桨弄姿,为中国吉祥题材“麻姑献寿”。该器虽历经风霜,其牙质依旧白洁莹润,缘其进行过特殊的漂白处理。人物服饰、头饰及船浆采用“茜色”处理,运用各种植物色料,涂染于牙雕表面,使其更富娇艳华丽之气。

  艺术成就

(一)缅甸翡翠公盘

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  他的“白菜”,自然舒张,似乎一掐就能出水

缅甸国家玉石秋季公盘地点设在内比都。按缅方规定,每人需交50000欧元的押金方可领到入场券,且必须提前预交。缅甸玉石协会的同仁介绍说,按照缅甸国家的法律,不经申报私带大量外钞入境是违法的,将予没收。曾有两个河南人各携50000欧元到公盘处交款,后幸得缅甸同仁从中帮忙斡旋,说他们不知道相关规定,并最终重回机场申报,才免却了处罚。进入公盘的夺标者有数万之众,且多为内地华人,鲜见欧美人士,而华人中又以福、广人士居多。近年来,广东商家所进玉石便是通过仰光公盘夺标后由海路直接运回的。公盘场所为一大厅,周围为宽阔的广场,玉石按种类分置于广场不同的片区。进入广场,一边陈列有各种老厂石,另一边放置有大量的新厂石,大的比人还高大,重达数吨,这里玉石的特征是大,且几乎都是明货。大厅有两层,里面用来陈列各种中高档货,且同样也都是明货,这跟中缅边境一带热衷于搞“滚个子”、“药个子”,用不开口或只有擦口的“赌石”来忽悠人的做法是完全不同的。除新场石外,几乎所有参展的翡翠原石都有很大的解口或被分解为数块,且每块、每堆石头前均设有标签,并一律用英文注明和编号,标明重量、价格等。人所共知,在缅甸只通行美元,可现如今欧元取代了美元,想来这里有政治因素。公盘物品的标价由业内人士或市场公议核定,多则数千万,少则数千元。这很有点像过去玉石厂的“叫岗”。所不同的是,在玉石厂,岗家规定的价格若货主不同意,则岗家必须购下。可在这里,公盘规定的价格如若没人应标,则货物仍然是货主的。粗略浏览了一下公盘场地里所有货物的价格,感觉有一半以上高出腾冲、瑞丽等地的实际交易价格,少数货品价格甚至走的很远,只有二至三成相差不大。其投标方式不像流行的竞买,这里通行的是暗标,即各自写明所投的价格,然后交到公盘仲裁处,统一由仲裁处揭标。翡翠公盘每年举办4-6次,由缅甸政府或军方举办和主持。翡翠矿主将开采出来的翡翠原石,交由缅甸政府或军方矿业部统一编号,集中于仰光进行拍卖,拍卖采取暗标形式,即将待拍原石标出底价,由竞拍者将自己估算的合理价位投入暗箱,出价高者中标。拍卖所得政府抽税25%,剩余75%,由国家按一定汇率折合成缅币存入原石所有人的帐户。在缅甸严令禁止翡翠的私下交易,否则会被视为违法。第一次参加公盘,必须得到缅甸矿业部门或者当地翡翠贸易公司的邀请,否则无法进入公盘现场,之后有了交易的记录,申请进入公盘就容易许多了。

明犀角螭耳杯

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(二)广州翡翠玉器市场

 该专场还推出了数件犀角精品,尤以两件明代犀角螭龙杯最为经典,品相皆为上佳,雕工精细,器型近似,皆运用了浅浮雕、浮雕、镂空、刻划等工艺,雕琢出螭龙做成把手,腹内深掏,外腹围宽体饕餮纹,又以极细阳线回纹铺满空地,手法细腻工整。

  把玉雕刻成“白菜”的形状,古往今来并不少见。但能在十多年时间里,设计雕刻出十多棵上乘“白菜”,个个栩栩如生,活灵活现,非江春源莫属。所以,江春源是公认的“白菜王”。

1、荔湾广场珠宝玉器市场。荔湾广场是广州老城区最大的商厦之一,品牌号召力突出。一至二楼的珠宝玉器市场是广州最主要的市场之一,其水晶的批发量长期处于广州第一的位置。

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  上海世博会开幕在即,江苏馆的“镇馆之宝”,就是由江春源设计,时庆梅制作的翡翠《螳螂白菜》。这棵“白菜”是由透彻亮丽的天然翡翠精雕细琢而成,长90厘米,高56厘米,宽56厘米,净重达150公斤。无论是体积还是重量,都是全国第一。

2、华林玉器街市场。位于旧时称为“玉器坊”附近的街道。南起广州市商业步行街下九路的西来正街,北至长寿西路的新胜街,华林玉器街以华林寺前为中心,包括西来正街、华林新街茂林直街、新胜街、长胜街等连绵500米的内街中。街道两旁有玉器店铺142间,内设近千个玉器珠宝档位。

明潘一龙刻山水诗文竹节笔筒